Telegram Group Search
وما فقد الماضون مثل محمدٍ
‏ولا مثله حتى القيـامة يُفقـدُ..
صلو على النبي 🤍

حُباً لِرسول ﷲ صلُو عليهﷺ.
الكهف
مشاري العفاسي
نور من الجمعة إلى الجمعة اقرأوها وتمعنوا كلام الله نور
اللهم إنا نسألك السلامة في النية، والقول، والعمل، ونسألك لا نسأل أحدًا بعدك: أن تقضي حوائجنا، وتيسر أمورنا، وتشدّ أزرنا بأحبتنا، وألّا نتوه ونحن معك، وألّا يتخطفنا شيءٌ ونحن بقربك.❤️‍🩹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«إنه لمن الجفاء في عرف المحبّين جميعًا: أن يمسك المحبُّ عن ذكر حبيبه ستةً أيام في الأسبوع، ولا يذكره إلا في يومٍ واحدٍ منه!

وهذه حال من ينتظر إذا انقضت الجمعة أسبوعًا كاملاً إلى أن تأتي الجمعة التالية حتى يصلي على النبيِّ ﷺ.

فالذي يختلف في يوم الجمعة إنّما هو تأكّد استحباب الإكثار من الصلاة عليه ﷺ،وأما بقية الأيام فلا ينبغي أن يخلو يومٌ منها من الإكثار من الصلاة عليه، أو أصل الصلاة عليه ولو بعدد قليل؛ كمرةٍ أو عشر مرات».
ساعة إجابة اذكروني بدعوة ولكم بالمثل واكثر
اللهمَّ صلِّ على سيِّدنا محمَّد صلاة تُخرج بها من القلوب أحزانها وعلى آله وصحبه وسلم
ربي أَدخِلني مُدخَلَ صِدقٍ وَأَخرِجني مُخرَجَ صِدقٍ وَاجعَل لي مِن لَدُنكَ سُلطانًا نَصيرًا
"الدليل على أنَّك قوي بما يكفي
‏هو أن حزنك هذا
‏لا يعلمه أحد، ولا تريد مشاركته أحد."
يكفي أن يعلمهُ الواحدُ الأحد ❤️‍🩹
-
شهود الفجر يُذهب أثر المعاصي من القلب ، كما يذهب الفجر ظلمةة الليل .

#فجركم_نور_وبركة 🍃❤️‍🩹
‏'
‏طوقنا يا الله بلُطفك الخفي ، بالأمان الذي يزرع الورود في قلوبنا ، اللهُم السلام من كل شيء ، يُرهِقنا ، و يُضعِفنا ، ويؤذينا ، اللهُم القوة إذا ضاقت بنا أنفُسنا ، يارب أبعد عنا متاعب الدُنيا ، اللهُم بحجم سمائك أرح قلوبنا و أسعدنا سعادة لا تفنى و لا تزُول🌿❤️‍🩹."
‏‌ صباح الامنيات ⁩
‏ولا تجد اثنين يتحابَّان إلا وبينهما مشاكلة واتفاق الصفات الطبيعية، لا بد في هذا وإن قل، وكلما كثرت الأشباه زادت المُجانسة وتأكَّدت المودة. فانظر هذا تراه عِيانًا، وقولُ رسول الله ﷺ يؤكِّده: «الأرواح جنود مجندة، ما تَعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف»❤️‍🩹.

ابن حزم
هااااام جدااااا

للذين لايعرفون التاريخ وقرار محكمة العدل قديما .. أقرأ وأنشر حتى لا ننسى🤔

*قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين حقيقة لا يعرفها أغلب العرب والمسلمين*:-

وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،
وأعتقد بأنه ربما أكثر من (٩٠٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها. هناك *قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين،* عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: *هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم ؟!* فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!

اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.. (اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي؟!

قامت بريطانيا بتعيين لجنة برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.

وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.

*وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم*..

وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت *منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)*، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!

جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:

*“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".*

ونصت أيضاً: *“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.*

وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: *“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”*..

وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم *”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931”*، الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.

انشروها ليعلم العالم بأجمعه هذه الحقيقة☝🏻✊🏻✌🏻
2024/05/11 14:29:51
Back to Top
HTML Embed Code: